LA SENDA DE LOS CINCO CAMINOS.

 

 Hace tiempo que no escribo nada aquí. Esto se debe a que con lo que ya hay escrito, se me antoja suficiente para que todo aquel que tenga un interés por avanzar y profundizar más, busque su camino por él mismo. Con lo que os he puesto, hay suficiente materia para empezar. Esto no son clases teóricas, es un camino de prácticas que has de recorrer día a día.

Si os dejara cinco puntos genéricos esenciales a trabajar, éstos serían los que vienen a continuación:

Calma. A pesar de las apariencias, no es una forma de pensar fácil de mantener. Hay muchas situaciones en la vida cotidiana en las que podemos perder la calma o paz interior pensando sencillamente que tenemos que enfrentarnos a un problema. Tómate tu tiempo, no corras, respira como te he ensañado y relájate.

Confianza. Confía en tí, no dudes que alcanzarás el objetivo. Fija tu mente dentro de este pensamiento y corrije el rumbo si no fuera así. En tu vida hay ejemplos de logros y ahora tampoco será distinto. Mantén una actitud positiva.

Concentración. Visualiza el problema y si piensas que es es superior a ti, pártelo en pequeños trozos para visualizar cómo los resolverás. Los atletas de élite es lo que hacen antes de enfrentarse a la prueba. Si los ves, por ejemplo los que saltan en pértiga, en el inicio de la carrera cogen la pértiga, miran al objetivo y se balancean hacia delante y atrás varias veces. ¿Qué crees qué están haciendo? ¿Qué es lo que ocurre en sus mentes? Ellos están visualizando (imaginando) su salto. Imaginan cómo lo harán, bien, excelente, superando el listón sin problemas. Esto es la concentración.

Nosotros también lo haremos para toda dificultad que tengamos.

Control. El control es básicamente una motivación, no solo en cómo respondes a los eventos que suceden en tu vida, sino también para actuar sobre ellos. Has de ser consciente que tienes en tus manos las llaves de tu destino y que puedes tomar medidas para cambiar tu situación cuando sea necesario. En definitiva, es asumir la responsabilidad de tus acciones y dejar de culpar a las fuerzas externas por tus circunstancias.

Constancia. Este es el elemento más importante para mi. Es la clave del éxito en todo lo que emprendamos. Constancia. La repetición no solo “pule” aquellos aspectos que aún no son precisos del método a seguir, sino que además crea un hábito. El hábito sirve para que el esfuerzo sea cada vez menor para conseguir el resultado. Yo me levantaba cada día a las cinco de la mañana para ir al trabajo. Los primeros días fue algo parecido a un castigo, pero a lo largo del tiempo, mi cuerpo se adaptó perfectamente, tanto fue así que ya me despertaba de forma automática sin despertador, no había esfuerzo en ello.

Música, maestro!! 

 

MOBY-DICK.

 

Richard Melville Hall (Harlem, Nueva York, Estados Unidos; 11 de septiembre de 1965), más conocido como Moby.

Moby es también conocido por ser defensor de una variedad de causas, trabajando con MoveOn y PETA, entre otras organizaciones. Es vegano. Él creó MoveOn Voter Fund's "Bush in 30 Seconds", junto a la cantante y directora cultural de MoveOn, Laura Dawn, y al director ejecutivo de MoveOn, Eli Pariser.

 

Ha participado en concierto a beneficio de un instituto de música y neurología, promoviendo la música como terapia. Además, participa en Amend.org, una organización sin ánimo de lucro que implementa programas de prevención en África.

 

Es un defensor de la neutralidad de red, y en 2006 testificó ante el comité estadounidense debatiendo el asunto. Moby creció en un hogar sin recursos y desestructurado. A pesar de tener una historia de drogas y autodestrucción, Moby logró un cambio interno no ha probado el alcohol desde octubre de 2008 y tiene un restaurante de comida vegana, Little Pine (él lo es desde 1987), cuyos beneficios íntegros destina a asociaciones por los derechos de los animales. También sigue creando música como la que hoy os traigo:

 

 

 

 

 

 

TODICEA.

 

Durante milenios el ser humano ha intentado resolver el inevitable dilema conocido bajo el nombre de “Teodicea”, es decir cómo justificar el comportamiento de Dios en cuanto a la presencia del mal en Su creación. ¿Cómo puede existir un Dios Creador junto con el mal o el sufrimiento en el mundo?

 

Muchas religiones, especialmente la cristiana, han intentado en vano justificar el mal en aras del máximo valor que Dios ha dado a los hombres: La Libertad. El Mal es el resultado de las acciones del hombre. Sin embargo, esto planteaba otro problema, ¿Por qué los más inocentes, los niños, son a menudo víctimas del mal sin la intervención del hombre?

 

La mayoría de las religiones, en su distorsionada visión de la realidad, justificaban esa contradicción argumentando su causa en los pecados de los padres e incluso algunas se atrevieron a justificarlo con un obsceno y aberrante invento llamado “Pecado original”, el sufrimiento es la consecuencia de un pecado cometido por la primera pareja de seres humanos, Adán y Eva. Cualquier absurdo para justificar la existencia de Dios.

 

Ésta disparatada argumentación nos llevaba automáticamente a otra derivada: La injusticia y crueldad de un dios vengativo que condenaba a toda la humanidad por un acto de la cual no era responsable. Es como si tu “retatarabuelo” hubiera cometido un delito y lo pagara tu nieto. Absurdo.

 

En última instancia, siempre existe un comodín en la manga de los tahúres: El argumento final ante la incomprensión se zanja con el “Misterio de los designios de Dios” y la “Fe”. El ser humano no tiene capacidad para analizar en profundidad y comprender el “pensamiento” de Dios. Punto final.

 

Es más, como el problema del mal y el sufrimiento en el mundo, es un problema insoluble, inevitable e injustificable, los encantadores de rebaños cristianos acabaron por manifestar que la máxima perfección se alcanzaba precisamente mediante el sufrimiento, justificando esa idea con la crucifixión de Cristo.

 

Esta idea del “perfeccionamiento a través del sufrimiento” no es ajena a las demás creencias religiosas, no olvidemos los sacrificios humanos, las auto laceraciones, la inmolación, la clausura, la renuncia, el propio sacrificio y las penurias para alcanzar las metas en cualquier y cada una de las religiones habidas y por haber.

 

El resultado de toda esta incoherencia y malas interpretaciones se deriva inevitablemente hacia el ateísmo o en el pragmatismo cuyo pensamiento, por mucho que digan las malas lenguas interesadas, no desemboca en un caos social, en una anarquía sin normas éticas, en el fracaso moral, la ignorancia, y la falta de respeto, sino en todo lo contrario, ser pragmático, es no necesitar un intermediario para amar al prójimo.

 

En ningún momento el ateo o pragmático abandona sus deberes hacia los demás, su formación humanista, su ética y su responsabilidad social y debe ser celebrado como nada menos que un importante avance de la civilización, alejado de los incontables actos de violencia que en el nombre de Dios ha ocasionado y sigue ocasionando a lo largo de la historia.